Спорната история на оцветяването на черно-бели фотографии

Наред с усъвършенстваните интернет инструменти, като например deepfake, използването на алгоритми за промяна на цвета на снимките предизвика ново безпокойство относно автентичността на фотографията в дигиталната ера.

Спорната история на оцветяването на черно-бели фотографии

Етичните измерения на оцветяването на изображението с изкуствен интелект (ИИ) бяха наскоро привлечени общественото внимание, когато няколко исторически изображения са променени с помощта на цифрови алгоритми .



Ирландският художник Мат Лофри оцвети цифрово и добави усмивки към снимките на измъчвани затворници от Затвор за сигурност 21 в Пном Пен, Камбоджа, който е бил използван от Червените кхмери от 1975 до ’79. Снимките му са публикувани в Заместник и подканени възмущение в Twitter .

мастило за татуировки, което се променя с кръвната захар

Заместник премахна променените снимки от уебсайта си и се извини на семействата на жертвите и общностите в Камбоджа. Междувременно, Toronto Star’s Хедър Малик ги описва като безмислени, исторически и самопоздравяващи и обяви, че трябва да спрем да се доверяваме на фотографията.



Оцветяването на AI се отнася до използването на цифрови алгоритми за заменете цветовете в черно-бяла снимка, като направите информирано предположение въз основа на корена на сивата скала .

Когато ученият по данни Самюъл Гори тества DeOldify, приложение за оцветяване на AI , за да конвертирате копие в сива скала на снимката на Алфред Т. Палмър от 1943 г. Управление на ръчна тренировка във Vultee Nashville , резултатът произвежда изображение, в което кожата на чернокожата субект е по -светла.

Подобни интервенции не са уникални в историята на фотографските манипулации - Снимки на феите от Cottingley взети от Елси Райт и Франсис Грифитс през 1917 г. са отличен пример. Но наред със сложните интернет инструменти като дълбоки фалшификати (когато човек в съществуващо изображение или видеоклип е заменен с някой друг), използването на алгоритми за промяна на снимките предизвика ново безпокойство относно автентичността на фотографията в дигиталната ера.



Като изследовател на филмовата и визуалната култура се интересувам от изследването на убежденията зад противоречия като тези, като ги разглеждам през историята на манипулирането на образа. Използването на оцветяване за създаване на ревизионистични истории за зверства и синтетични тонове на кожата е обезпокоително, но не отбелязва първия път, когато оцветяването е предизвикало противоречия.

къща с духове, която ви плаща да завършите

Цветове на Бенетон противоречия

През 1992 г. марката за облекло United Colors of Benetton предизвика възмущение, когато се появи преработи оцветена снимка на Дейвид Кирби , кой имаше току-що почина от усложнения, свързани със СПИН , и семейството му за рекламната му кампания.

Лицето на СПИН беше името, дадено на снимката в емблематично разпространение ЖИВОТ списание . Снимки като тези са имали предвид отчасти, за насърчаване на съчувствие и отношение към страдащите от най -стигматизираното заболяване наоколо .

Когато черно-бялата снимка беше избрана за рекламната кампания на Benetton, ръководителите взеха решението да я оцветят. Това беше направено с помощта на техника, разработена през първите години на фотографското производство, наречена ръчно оцветяване, която изискваше поставяне на пигмента върху изображението и премахването му с памук около клечка за зъби.

Двата въпроса, които стимулират тази странна кампания, са нейният реализъм и нейното достойнство.

мога ли да наема апартамента си в airbnb

Проблеми с оцветяването

Противопоставянето на оцветяването често сочи изкуствеността на практиката, но за ръководителите на Benetton проблемът с снимката на Kirby не е, че изглежда твърде реална, а че нейният реализъм изглежда непълен.

Колористката Ан Роуни я описва като създаване на маслена картина, а актът за правене на снимка по -реална, като я превръща в картина изглежда отменя дългогодишните предположения за художествените практики, които са най -близо до реалността.

Самозаявената цел на Роуни обаче не беше да направи снимката по-реална, но да хване и създаде достойнството на Кирби . Бащата на Кирби подкрепиха усилията, докато организациите за защита на гейовете призоваха за бойкот на Benetton .

Марина Амарал, колористка на Photoshop, която работи за оцветяване на регистрационни снимки от Аушвиц за Лицата на Аушвиц , твърди, че нейната работа помага за възстановяване на жертвите достойнство и човечност , докато министерството на културата на Камбоджа заяви, че изображенията на Логри са засегнати достойнството на жертвите .

Разногласията относно достойнството обикновено отразяват тези относно фотографията и оцветяването: За някои достойнството е присъщо на оригинала, за други достойнството е нещо, което добавяте.

[Изображение: Библиотека McGill/ Unsplash /DeOldify]

И примерите са в изобилие. Решението на Питър Джаксън да оцвети исторически кадри от Първата световна война за филма си от 2018 г. Те няма да остареят предизвика критики от историка Люк МакКернан за направения миналият запис е още по -далечен за отхвърляне на честното в него . Каналът в YouTube Невронна любов се сблъска с съпротива срещу увеличаването на историческите кадри използване на невронни мрежи и алгоритми.

Оцветяването става рутинно противоречиво през 80 -те години, когато компютрите замениха ръчните колористи и студиата започнаха да оцветяват множество класически филми, за да се харесат на по -широката публика . Възраженията срещу практиката варират от лошо качество, търговските сили, които стоят зад практиката, и пропускане на качествата на черно -бялото, до скритото презрение към визиите на артистите, предпочитание към оригиналите и пренебрегване на историята.

Джин Сискел и Роджър Еберт нарекоха известната практика Новият вандализъм на Холивуд . Философ Юрико Сайто предположи, че разногласията относно стойността на оцветяването често се превръщат в неявна вяра дали произведение на изкуството принадлежи на художника или на обществеността.

В контекста на историческите образи възниква въпросът: на кого принадлежи историята?

Снимките допринасят за развитието ни като морални и етични субекти. Те ни позволяват да видим света от гледна точка, която не ни принадлежи, а промените, които правят фотографията и филма по -познати и свързани, усложняват основната роля, която сме му дали като средство за преодоляване на егоцентричността ни .

фалшиви новини в социалните мрежи

Фотография и AI

Последните противоречия около оцветяването на изображения показват приликите между фотографията и AI. Предполага се, че и двете създават представяне на света, използвайки най -малкото човешка намеса. Механични и роботизирани, те задоволяват човешкото желание да взаимодейства със света по нехуманизиран начин, или да виждаме света така, както би изглеждал отвън, въпреки че знаем, че подобни образи са опосредствани .

Това, което е завладяващо за новите техники за оцветяване, е, че те могат да бъдат разбрани като фотография, виждаща собственото си изображение чрез алгоритми на AI. DeOldify е фотография, снимаща себе си. Алгоритъмът създава собствено автоматично представяне на снимката, което беше първият ни опит да видим света прозрачно.

С нарастващата достъпност на инструментите за оцветяване на снимки и извършване на други промени, ние преговаряме за същите трудности, които за първи път възникват с фотографията. Нашите желания и разногласия относно автентичността, механизацията, знанията и достойнството са отразени в тези дебати.

Алгоритъмът се превърна в нов начин за автоматично улавяне на реалността и изисква повишена етична ангажираност със снимките. Противоречията около оцветяването отразяват желанието ни да унищожим, поправим и достойнстваме. Все още не знаем какво може да направи една снимка, но ще продължим да откриваме.


Рошая Роденс е докторант в Университет в Торонто . Тази статия е преиздадена от Разговорът под лиценз Creative Commons. Прочетете оригинална статия .